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阗国主原本不信仰佛教,后来,比丘毘(pi)庐旃来到于阗,并和于阗国主讲了一段佛法。”
杨朵朵已经开始当《百家讲坛》听了,见李妮妮说的慢,还催促道:“然后呢?”
李妮妮:“……然后国主听不懂,但他大受震撼,不仅信仰佛教,还建塔供养这位比丘。”
何马生:“这和佳士米罗又有什么关系?”
李妮妮发现自己现在但凡顿一下就会被打断追问,有点烦:“唐玄奘的《大唐西域记》里说过,那位比丘叫毘庐遮那阿罗汉,他来自的地方,就叫迦湿弥罗。”
王大爷恍然大悟道:“迦湿弥罗……佳士米罗,完全是一样的发音啊!”
李妮妮:“对,还有达玛太子姓‘尉迟’,于阗国主有一段时间也是姓‘尉迟’。”
——这样就全部对上了。
于阗原本盛行小乘佛教,自2世纪末佛教传入于阗后,就逐渐成为大乘佛教的中心。
凡传入中国的佛教经典,十之八九都要先经过这里,是中西方交流最重要的枢纽之一,无愧一个“达摩”的名头。
也能解释为什么达玛古国中,到处都是佛教崇拜的痕迹。
李妮妮在心中算了算现在对上的线索:
1、达玛古国——对应上了“达摩”,佛法汇聚之地。
2、佳士米罗百货商店——对应上了于阗传教者的来处,迦湿弥罗。
3、达玛太子姓氏尉迟——对应上了于阗王室姓氏尉迟。
4、他们乘坐的飞机,马航h8037——对应上了于阗遗址的经纬度。
5、于阗自古就同时使用汉文和佉卢文,连古硬币都是一面汉文一面佉卢文——正好和他们在祭司府邸找到的文献文字一致。
6、达玛太子陪葬中的“热舍”——中国的“热舍”就是于阗人的“格里芬”。
在于阗人看来,他们的格里芬就是中国文化中的青龙,但其实它们长得非常不一样。
李妮妮记得有一个于阗人,叫尉迟胜还是尉迟什么,曾经参与平定安史之乱,而且李妮妮也确定自己看过一篇文章,叫《尉迟达摩王的颂词》。
所以这姓氏绝不会错。
可这整个的猜测,仔细梳理起来,就不失为有一丝丝细思恐极。
尤其是那个“马航h8037”的名字。
——他们乘坐了一艘飞机,这架飞机
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